每週一曲: 夏川里美的「淚光閃閃」, 日本強震後的悼念歌曲
很久沒聽演講了, 尤其是關於心靈層面的。
今日在菩薩寺有場奚淞的演講, 講的是他個人白描觀音及手抄心經的禪修歷程, 與孩子的娘到的時候雖已講了大半, 但從其演講片段及與聽眾間的互動, 仍可看出他的淡泊豁達及智慧之深, 印象最深刻的是他演講中提到:「食物」除我們熟知的飲食外, 還有思食、視食及觸食等, 惟有透過戒、定、慧, 才能阻絕壞的食物進入我們的身心..., 這真是一場難得的心靈饗宴啊。
菩薩寺位於台中大里的街角一隅, 旁邊是再一般不過的民宅, 不說它是個佛寺, 大約沒人可猜想到這裡其實是個學佛修禪的地方。跳脫傳統的佛寺形式, 菩薩寺是以清水模不加修飾的混凝土外觀, 極具現代感的建築風格, 成就「在生活中修行, 修行離不開生活」的理念, 而我頗認同這樣的理念。
奚淞是我學生時代就知道的一位作家, 曾買過他寫的「給川川的札記」, 那是一本文風清雅、雋永的散文集, 然後再對照他後期包括文章、畫作及書法臨摹等作品, 我想一切美的創作, 均來自真誠體驗生活的心靈, 而且可見其層次, 愈到後面愈見其寬廣。
演講結束後, 知道菩薩寺外頭那個小水池叫「半畝塘」, 一半在牆內, 另一半在牆外, 這讓我想起宋朝朱熹的詩句:「半畝方塘一鑑開,
天光雲影共徘徊, 問渠那得清如許? 為有源頭活水來。」, 最喜歡後面那兩句了, 所以在工作繁忙之餘, 也開始學起烏克麗麗(夏威夷吉他),
目的就是希望能為沉悶的生活注入一股活水, 而吉他靠的是雙手的靈活運用, 以後若能彈出些曲子, 也可以同奚淞一樣,
做個「以手帶心」的「手藝人」了。
網路得知南屯近郊的望高寮有個夜景公園, 向晚時分獨自ㄧ人到此享受片刻悠閒。
今日的望高寮有涼風吹拂, 有浮雲飄移, 向西可遠眺浩瀚大海 ; 向東則可俯瞰半個台中市景, 應是離家最近的一個可賞大景的地方了。這次未待夕陽完全落下便打道回府, 著名的夜景就留待下次再來探訪。
回到家後,
孩子也剛與同學從學校玩回來, 老三劈頭就問我是不是去把妹? 我說這兩字是哪兒學來的, 怎腦子裡才剛討論過名模的「事業線」,
現在又蹦出「把妹」兩字來? 小小年紀就這麼不正經, 還說暑假過後就要升上三年級, 到時我就有個「小三」了,
思想還真能跟上時代腳步啊。
我就說學校也是個大染缸, 父母再怎麼引導正確思想, 來到學校還是有可能受到其他同學的污染, 不過回頭想想, 以前小時候不也這樣長大的? 而且有時也會不經意污染到別人, 這是成長必經的過程, 不能要求孩子非得凡事正經, 否則曲高和寡是交不到朋友的。
回老家過端午, 回程走國三, 順道到中興新村賞荷花。此時的荷花尚未盛開, 但在黃昏微溫的夕陽的映照下, 荷葉透亮的樣子相當好看, 零落的荷花在其襯托下, 也就更顯嬌貴了。
國中時代背宋朝周敦頤的「愛蓮說」, 是在不得不的情形下就範的, 如今可輕鬆快意地咀嚼這段文字:「予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖;中通外直,不蔓不枝;香遠益清, 亭亭淨植,可遠觀而不可褻玩焉。」, 美好的意境就整個流露出來了, 真的是不同時空看相同的事物, 也會有相同的心情, 所以有空到處多走走看看, 未來年老體衰了, 還有許多美好的回憶相伴。
回程經「亞洲大學」